DDSDL005-「秋刀魚」

退休後生活艱困，只能買一條價廉、清瘦的秋刀魚佐餐，下鍋前先與你（妳）分享（近日素描習作之一）。當然，人若能「一瓢飲、一簞食」不改其樂，雖非「聖賢」，可近「君子」矣，而「苦中作樂」指的不全然是一種情境，而是一種生活的態度，你（妳）說是嗎？！

其實，我也不是生來就能「樂天知命」的，只是成長過程中，逐漸學會了如何在逆境中自處，讓自己遠離「煩憂」。因為，只要是人（感情動物嘛！），是活著的人，哪沒「煩憂」的？老祖宗說：「人生十之八九不如意」，也就是說人生有一二愜意處，你就要偷笑了，有啥好煩憂的？再説，真要解這些煩憂，在我看來再簡單不過，首先，你（妳）先得把這「煩憂」這個詞折開來看，「煩」指的是當下惱人的事物，而「憂」指的則是對未來事物可能發生的擔掛（擔心牽掛），因此，就時間的指渉上來說，一指「當下」，一指「未來」，兩者就有了明顯區隔。

先説「煩」這件事，字義上不易説清楚，就打個比方：假設你（妳）正在用餐，突然發現有隻蒼蠅在你飯菜間飛來飛去，這時你直覺的只是揮一揮手，把牠趕走即是（總不至於因此掀桌吧？！）。反之，這時要是有隻小強（蟑螂）爬上你的桌面，你要是受不了，就趕緊拿起腳上拖鞋，狠力「啪」一下把牠打死就是了。對付讓你「煩」的事，讀者不妨以以上兩種情況分別面對之；那種讓你小煩之事，不去理它即是，至於讓你大煩之事，則謀定而後動，一舉殲滅（解決）它，如此這般，你（妳）還有啥可煩的？

至於「憂」，俗話說：「人無遠慮必有近憂」，其間的因果邏輯再清楚不過了，首先你（妳）要清楚知道，所有你（妳）今天心裡頭所憂的，全是你（妳）之前自個兒種的果（我不能咬定說一定是苦果）。因此連根拔起的做法是，從今起每當你（妳）做決定時，試著先把各種可能的後果想清楚，免得將來又要為此而擔心害怕，終日憂容滿面。你（妳）或許會説，將來我當然會依你說的做，可是我現在擔憂的是以前做過的，我又回不去從前，你要我怎麼辦呢？問的好！不但問的好，還問對了人。我的看法還是簡單不過，要知道「憂」有兩種，一種是可以解決（補救）的，另一種是解決（補救）不了的，前者既然是可以解決的，那你就逕自把它解決了，何「憂」之有？當然，在這裡你需要的是果斷的「執行力」，你要是告訴我説：「我就是欠缺這種執行力」，那我只能説：「那老天也救不了你。」；至於後者，既然是你解決不了的，那你為它「憂」個啥？天下沒有任何事情，會只因為你一「憂」，就能翻轉改變的。

因此，人的「煩憂」實源自於內，而不在其外，自個兒先做好「克己、自清」的功夫，才是排煩解憂的治本之道，你（妳）説是嗎？

［註：為了確保小店食材鮮美，沒摻任何亂七八糟的潻加物，讓你（妳）能夠吃的安心，我把實物照片附於下，至於口味如何，是否道地？客官您就自個兒做個評斷吧！］